1399- وعن أم سلمة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله ﷺ: «إنكم تختصمون إلي، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض، فأقضي له على نحو مـما أسمع منه، فمن قطعت له من حق أخيه شيئا، فإنما أقطع له قطعة من النار» متفق عليه.

1399- وعن أم سلمة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله ﷺ: «إنكم تختصمون إلي، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض، فأقضي له على نحو مـما أسمع منه، فمن قطعت له من حق أخيه شيئا، فإنما أقطع له قطعة من النار» متفق عليه.

1400- وعـن جـابر -رضي الله عنه- قـال: سمعت النبي ﷺ يقـول: «كيف تقدس أمة لا يؤخذ من شديدهم لضعيفهم؟» رواه ابن حبان. 1401- وله شاهد من حديث بريدة عند البزار. 1402- وآخر: من حديث أبي سعيد عند ابن ماجه.

1400- وعـن جـابر -رضي الله عنه- قـال: سمعت النبي ﷺ يقـول: «كيف تقدس أمة لا يؤخذ من شديدهم لضعيفهم؟» رواه ابن حبان. 1401- وله شاهد من حديث بريدة عند البزار. 1402- وآخر: من حديث أبي سعيد عند ابن ماجه.

1403- وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «يدعى بالقاضي العادل يوم القيامة، فيلقى من شدة الحساب ما يتمنى أنه لم يقض بين اثنين في عمره» رواه ابن حبان، وأخرجه البيهقي ولفظه: «في تمرة».

1403- وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «يدعى بالقاضي العادل يوم القيامة، فيلقى من شدة الحساب ما يتمنى أنه لم يقض بين اثنين في عمره» رواه ابن حبان، وأخرجه البيهقي ولفظه: «في تمرة».

1404- وعن أبي بكرة -رضي الله عنه- عن النبي ﷺ قال: «لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة» رواه البخاري.

1404- وعن أبي بكرة -رضي الله عنه- عن النبي ﷺ قال: «لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة» رواه البخاري.

1405- وعن أبي مـريم الأزدي -رضي الله عنه- عن النبي ﷺ أنـه قال: «من ولاه الله شيئا من أمر المسلمين، فاحتجب عن حاجتهم وفقيرهم، احتجب الله دون حاجته» أخرجه أبو داود والترمذي.

1405- وعن أبي مـريم الأزدي -رضي الله عنه- عن النبي ﷺ أنـه قال: «من ولاه الله شيئا من أمر المسلمين، فاحتجب عن حاجتهم وفقيرهم، احتجب الله دون حاجته» أخرجه أبو داود والترمذي.

1406- وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: لعن رسول الله ﷺ الراشي والمرتشي في الحكم. رواه الخمسة، وحسنه الترمذي، وصححه ابن حبان. 1407- وله شـاهد من حديث عبد الله بن عمـرو، عند الأربعـة إلا النسائي.

1408- وعن عبد الله بن الزبير -رضي الله عنهما- قال: قضى رسول الله ﷺ أن الخصمين يقعدان بين يدي الحاكم. رواه أبو داود، وصححه الحاكم.